A Study of the Denotations of the Proof by Nature in Proving the Divine Essential Attributes

Document Type : Research Paper

Authors

1 Master of Islamic philosophy and theology, at Baqer ul-Olum University

2 Assistant professor at Baqer ul-Olum University

10.22081/pwq.2020.68546

Abstract

The study began with the main question "What denotation does the of proof by nature - given its truthfulness – have in proving the Divine Essential Attributes?" Essential Attributes of God are among the most important topics of human belief, and this essay attempts to study analytically the question. The importance of this study lies in shortening the way for proving God's Attributes and in familiarity with the capacity of this proof. The main question was faced with the hypothesis: "the Essential Attributes of God may be proved by the proof of nature." At first, two expressions of the proof by nature were given; it followed by the conclusion that: "God is Absolute Perfection" and "God is Savior". On the basis of the former, such Attributes as Science, Lightening Agency, Power, Life, Existential Richness, rational and external Simplicity, Unity and Non-Temporality. On the basis of the latter, however, one may not prove the Divine Existential Richness.

Keywords


Article Title [العربیة]

دلالة برهان الفطرة على إثبات صفات الله الذاتیة

Abstract [العربیة]

تبدأ دراسة دلالة برهان الفطرة على اثبات الصفات الذاتیة لله تعالى بسؤال و هو "أن برهان الفطرة مع فرض صحته کیف یدل عل إثبات صفات الله الذااتیة؟"
یعتبر صفات الله الذاتیة من أهم المباحث العقائدیة عند البشر و المقالة هذه بصدد مناقشة تحلیلیة حول امکانیة اثبات صفات الله الذاتیة بهذا البرهان. و تکمن أهمیة هذا البحث فی جعل طریق إثبات الصفات آقصر و فی التعرف على إمکانات هذا البرهان. و فرضیة الإجابة عن السؤال هو أنه یمکن إثبات الصفات ببرهان الفطرة، و تم وضع تقریرین من البرهان و کانت النتیجة قضیتین: "الله کمال مطلق" و الله هو المنقذ"، و ثم تم تبیین دلالة الکمال المطلق على صفات کالعلم الحضوری و الفاعلیة بالتجلی، و القدرة، الحیاة، الغنى الوجودی، البساطة العقلیة و الخارجیة، الواحدیة و السرمدیة. و دلالة المنقذ على العلم و قدرة طالبی النجدة، یمکن فی الجملة أن تُثبت العلم و القدرة فی الجملة، و یؤید الحیاة، البساطة الخارجیة و الواحدیة و السرمدیة، و لکنها تعجز عن إثبات غنى المنجی الوجودی.

Keywords [العربیة]

  • برهان الفطرة
  • صفات الذات
  • الکامل المطلق
  • المنقذ المطلق
  • العالم المطلق
  • القادر المطلق
  • الحی المطلق