A Study of William Alston's Approach to Justifying Religious Belief; Its Theological and Epistemological Effects and Results

Document Type : Research Paper

Authors

1 Ph. D. student at Baqir al-Olum University

2 Associate professor at Baqir al-Olum University

10.22081/pwq.2020.69108

Abstract

The justification of religious knowledge and belief and its process are among the important topics in religious epistemology. One of the ways that some philosophers of religion have proposed in the contemporary period to justify religious belief is through religious experience. In this way, religious experience plays the role of basic beliefs to justify superficial beliefs. William Alston is a philosopher who explains the justification of some religious beliefs based on the sense of God's presence and experience in people's daily lives. According to Alston, the supremacy of superficial religious beliefs over religious experience has established a kind of social believer, and on the other hand, all believing practices are reliable and it is reasonable to cite them. By doing so, Alston has developed the basics of argument. This approach has a set of epistemological and theological effects and results, including development in basic propositions, epistemological justification of manifestation-based propositions, proof of truth and legitimacy of manifestation-based beliefs, proof of the realism of one's interaction with God, religious pluralism, and the presentation of a roadmap for happiness.

Keywords


Article Title [العربیة]

دراسة لمنهج ویلیان ألستون فی تبریر القضایا الدینیة، الآثار و نتایج الإلهیة والمعرفیة.

Abstract [العربیة]

تبریر المعرفة الدینیة و مسیره من المباحث المهمة فی النظریة المعرفة الدینیة.
و من جملة الطرق المطروحة لتبریرها من عند فلاسفة الدین هی التجربة الدینیة.
وبنائاً على هذه الطریقة التجربة الدینیة تأخذ دور المبرر للعقائد الدینیة.
ویلیام ألستون من الفلاسفة الذین یقومون بتریر العقائد الدینیة علی اساس احساس حضور الله تعالى فی حیاة الإنسان الیومیة
یری ألستون أن ابتناء العقائد على التجربة الدینیة هو نوع من الطرق الإجتماعیة المقبولة والمثبتة فی بناء العقائد، فلذلک یمکننا الاستدلال بها، حیث أن جمیع الطریق المؤدیة للعقائد قابلة للوثوق. فألستون یوسع مبادئ الاستدلال بهذا الکلام.
هذا المنهج له آثار و نتائج معرفیة و إلاهیاتیة منها: توسع فی الجملات الأساسیة، التبریر المعرفی للقضایا الظاهریة، اثبات صدق القضایا الظاهریة، اثبات واقعیة التعامل الفرد مع الله، التعددیة الدینیة و عرض خریطة طریق للسعادة.

Keywords [العربیة]

  • تبریر
  • العقیدة الدینیة
  • التجربة الظاهریة
  • العقیدى الأساسیة
  • التجربة الدینیة
  • ویلیام الستون