Document Type : Research Paper
Author
Assistant Professor and Member of the Fcuty of Islamic Maaref of Gonbad Kavous University
Abstract
Keywords
Article Title [العربیة]
مراجعة تحلیلیة نقدیة لوجهات النظر حول مسألة "معیار حاجة الممکن للعلّه" ومقارنتها بمقاطع من نهج البلاغة
Abstract [العربیة]فی قضیة معیار الحاجة إلى التأثیر للسبب ، تم اقتراح العدید من النظریات الرئیسیة ، وهی: نظریة الحدوث ، نظریة الامکان الماهوی، نظریة الامکان الفقری، نظریة الامکان الدلالی. حاول المدافعون عن کل من هذه النظریات الاستشهاد بمقاطع من کتاب نهج البلاغة لتأکید نظریتهم. السؤال الرئیسی فی هذا البحث هو إلى أی مدى تتوافق کل من هذه النظریات مع آیات کتاب نهج البلاغة. فی هذا المقال ، وباستخدام الأسلوب التحلیلی النقدی ، تم التحقق من نسبة کل من النظریات مع محتوى فقرات نهج البلاغة. استنادًا إلى نتائج هذا البحث ، یمکن الدفاع عن نظریة الامکان الدلالی بحیث لا تکون "الامکان الخاص" سمة خاصة للطبیعة ، بالإضافة إلى المعانی الماهویة ، یمکن أیضًا إسناد المعانی الوجودیة وغیر الموجودة لهذه الصفة ، والإسناد إلى هذه السمة هو سبب الحاجة إلى هذه الأشیاء لسبب. بالإضافة إلى ذلک ، هناک أدلة تظهر أن ما یقصده الحکماء المشهورون بالطبیعة فی نظریة الامکان المتأصل لیس المعنى الخاص للطبیعة (ما یقال فی جواب ماهو؟) بل تعنی الطبیعة بالمعنى العام الذی یتضمن کل معنى وحقیقة لها القدرة على الوجود والاختفاء. کما یمکن اعتبار سمة الحدوث و الامکان الخاصّ و الامکان الفقری کعلامة على وصفها کسمة الامکان الخاصّ وعلامة على الحاجة إلى تأثیر السبب ؛ لا یعنی أن هاتین السمتین هما سبب حاجة الممکن إلى السبب. بعض المقاطع من کتاب نهج البلاغة یمکن أن تکون تأکیدا لهذا الأمر.
Keywords [العربیة]